Одинокий голос человека

Из досье “ВиД”. Обитель была открыта в 1692 году. На месте ее основания проводилась встреча крестного хода из Седмиозерной пустыни с Чудотворной иконой Седмиозерной Смоленской Божьей Матери. Год спустя в монастырь были перенесены мощи Девяти Кизических Мучеников. Кизик - город в Малой Азии на берегу Мраморного моря, а Кизические мученики - христиане, убитые римлянами в третьем веке. Мощи, хранившиеся в ковчеге, были главной святыней монастыря, их ежегодно носили по городу вместе с Чудотворной Седмиозерной иконой. Кстати, именно Кизические мученики избавили город от “трясовичной болезни” - лихорадки, поражавшей большое количество населения. От обители, разграбленной и оскверненной большевиками одной из первых еще в 1918 году, остались главный корпус с надвратной церковью Святого равноапостольного Владимира и небольшой пристрой. В последние годы здесь располагался военный комиссариат Московского района Казани. 11 сентября прошлого года в Кизическом произошел пожар, быть может, совершенно не замеченный горожанами на фоне разыгравшейся в тот день трагедии в Нью-Йорке. Горел храм Святого Владимира. После этого городские власти уже не препятствовали передаче некоторых строений обители церкви. В той части, где пожара не было, до сих пор находится военный комиссариат, который планируется отселить в будущем году. Одной из достопримечательностей монастыря было кладбище, мало уступавшее некрополю Александро-Невской лавры по красоте надгробий и значимости людей, которые под ними покоятся. В нынешних путеводителях по городу написано, что Кизический некрополь, который простирался почти до здания Дворца химиков, был утрачен в советское время.

Всего прочнее

на земле печаль...

Перефразируя строки из известного романа, можно написать: “Есть старое городское кладбище, как все кладбища, оно являет место печальное. Кто только не похоронен здесь”. Некрополь Кизического монастыря, который в свое время городские власти попытались стереть с лица земли, тем не менее существует.

“В трех верстах от Казани возвышаются стены Кизического монастыря. Вот место, которое питает мою меланхолию, вот куда я часто прихожу грустить и проливать слезы!.. Иногда сижу в тени его башен, рассматриваю картину окрестности и погружаюсь в томную, унылую задумчивость”, - так писал Гавриил Каменев, которого Пушкин назвал предтечей русского романтизма. Этот казанский поэт, давший месту, где расположен Кизический монастырь, сентиментальное название Хижицы, погребен здесь. Могила его сравнена с землей, исчез памятник, но само место погребения известно. Неподалеку - на монастырской стене в этом месте нарисован крест - покоится прах Ивана Симонова, известного путешественника и астронома, бывшего одним из организаторов астрономической обсерватории. Симонов был в числе участников экспедиции Беллинсгаузена и Лазарева, совершившей кругосветное путешествие, и оказался среди открывателей Антарктиды, попутно рассказав миру о тридцати островах в Атлантическом и Тихом океанах. Один из них в группе Фиджи носит его имя. Памятник Симонову также утерян, могила сравнена с землей.

А вот графу Илье Андреевичу Толстому, можно сказать, еще повезло. На могиле казанского губернатора, восстанавливавшего наш город после пожара 1815 года, лежит хотя и бесформенный, поросший мхом, но все же камень. Интересно, проповедовал ли бы непротивление злу его великий внук, увидев парочку местных бомжей, распивающих что-то на надгробии у дедушки-графа?

На этом же кладбище покоится прах князя Баратаева, казанского наместника, которому мы ныне обязаны нашими прочными театральными традициями - при участии его сиятельства в 1781 году в Казани был открыт первый публичный театр, ставший третьим по возрасту в России. Кстати, за заслуги князя перед городом его именем была названа улица, ныне носящая имя Лобачевского. И уж поскольку мы заговорили об университетских фамилиях, грех не вспомнить, что на Кизическом кладбище в разные годы были погребены один из первых университетских студентов Петр Кондырев, первый руководитель Казанского университета Илья Яковкин, воспреемник Лобачевского на кафедре математики Александр Попов и другие ученые, служившие в главном вузе города. А еще здесь нашли упокоение архитектор Фома Петонди, построивший старую Казань, и друг Державина и Аксакова Ераст Грубер, литератор Савва Москотильников и старейший горожанин, участник суворовских походов Аркадий Чертов. Здесь же в большинстве случаев хоронили насельников казанских монастырей, представителей славных купеческих династий. Да, впрочем, разве только места погребения именитых людей заслуживают уважения? “Мертвые сраму не имут”. Срам может пасть на головы тех, кто потревожит могилы.

Твист на костях

А произойти это может в самом ближайшем будущем. В конце апреля этого года межведомственная комиссия Московского района выдала частному предпринимателю И.Алиевой разрешение на размещение у монастырских стен - как раз на территории некрополя - летнего кафе-шашлычной. Шашлычная работает так, как и принято, - с музычкой, которую ее владелицы выключают, завидев людей, имеющих отношение к монастырю, с горячительными напитками. Впрочем, отдельные граждане напитки приносят с собой, а в шашлычной берут шампурчик-другой на закуску и используют уцелевшие надгробья в качестве стола.

Но летнее кафе - это еще полбеды. В начале июня этого года глава администрации Казани издал постановление “О предоставлении предпринимателю И.М.Алиевой земельного участка по ул. Декабристов”, а администрация района “рекомендовала разместить стационарное кафе”. Правда, без спиртного и музыкального сопровождения. Только вот все это, мне кажется, от лукавого. И строить гражданка Алиева будет обычный ресторанчик, а выручку в них, как известно, делают на продаже спиртного, в противном случае заведение становится нерентабельным. Кто же будет работать себе ЁЁ ию, нынешний наместник Кизического монастыря получил благословение на свой шаг у одного из самых почитаемых ныне старцев - духовника Троице-Сергиевой лавры архимандрита Кирилла.