Ваше благородие, господин Гексоген

Уместны несколько слов об авторе, замахнувшемся на такую тематику. Александр Проханов (родился в 1938 году) окончил МАИ, работал инженером, лесником. В 1960-70 годах сотрудничал в “Правде” и “Литературной газете”. В 1971-м вышли первые две книги: “Иду в путь домой” и “Письма о деревне”. С 1986-го активно печатается в журналах “Молодая гвардия”, “Наш современник” и газете “Литературная Россия”. В 1989-1991 годах - главный редактор журнала “Советская литература”, с 1990-го - газеты “День”. В августе 91-го поддержал действия ГКЧП. В сентябре 1993 года со страниц газеты призвал сбросить “антинародный режим Ельцина” и поддержать Верховный Совет, за что издание “Дня” было приостановлено. С 1993 года - главный редактор газеты “Завтра”. Член секретариата Правления Союза писателей России, один из лидеров “патриотической оппозиции”, как документалист - специалист по локальным войнам ХХ века.Центральный момент “Гексогена” - “восшествие на престол” нынешнего президента России (именуется Избранником), точнее, его стремительный казалось бы, из ниоткуда, взлет. Наверное, из всех уже достаточно многочисленных произведений “путинианы” прохановское - самое оригинальное и неожиданное.

Каков, по автору, механизм передачи власти от прежнего президента России к нынешнему? “Истукан должен добровольно уйти из Кремля, передать власть другому, в которого бы поверил, как в сына, полюбил, как себя самого... Необходим человек, назовем его условно “Избранник”, кому, не страшась возмездия за смертный грех, Истукан вручит чемоданчик и ключик... Такой человек существует... Его продвижение во власть составляет содержание “Плана Суахили”, который разработал покойный генерал Авдеев”.

“План Суахили” - детище тайной организации, с незапамятных времен действующей в недрах КГБ. Причем нечто подобное есть и в ГРУ. Между ними и идет состязание за Избранника. Один из героев книги, вербуя другого, говорит: “Нынешняя власть Истукана завершается. На смену ему идет другой человек. Две тайные структуры - “Орден ГРУ” и “Орден КГБ” - борются за Избранника. Борются две идеи русского будущего. “Орден КГБ” встраивает Россию в мировое развитие как ресурс мировой энергетики, пресной воды, ископаемых, трансконтинентальных путей сообщения, что не предполагает суверенной страны, суверенной цивилизации и культуры. Излишки населения будут ликвидированы мягкими средствами. Центром мирового развития становится Америка, и все, что противоречит глобальному единству и управлению, будет сметено и подавлено. “Орден ГРУ” мыслит категориями суверенной великой России, уповая на русскую альтернативу гибнущему миру, на великую идею России, спасающую мир от погибели. Две эти модели вступают в решительную схватку, в последний глобальный и космологический бой”.

Жаль, что книга заканчивается на какой-то неопределенной ноте, но ведь и описываемые в ней события еще не завершились.

Геннадий Мурашев. Титулы, чины,

награды.

Санкт-Петербург:

Полигон, 2001.

Автор задался целью выяснить “человеческий фактор” и историко-культурную наполненность всевозможных регалий и символов: “Символы, титулы, чины, звания, государственные награды являлись и являются по сей день социальными феноменами и несут на себе печать своего общества, своего времени. В них отражено “социальное лицо” эпохи, конкретного исторического времени. По ним можно определить уровень развития самого общества. И они не могут быть неинтересны нашему современнику. Причины и принципы их возникновения, их эволюция позволяют всесторонне представить исторический процесс, приблизиться к пониманию мировоззрения человека прошлого, раскрыть закономерности его мышления, смысл его поступков, подойти к изучению социальной психологии отдельных слоев общества, их менталитета”.

Почему титулы, мундиры, ордена, отмененные в 1917 году, вдруг реинкарнировались уже в 1918-м (первый советский орден - Красного Знамени - изначально был похож на небольшую сковородку, но Троцкий потребовал сделать его красивым, “не хуже царских”)? Откуда у человека такая неискоренимая страсть к, казалось бы, мишуре? Автор напрямую не отвечает на этот вопрос, но, приведением многочисленных исторических фактов, легенд, гипотез, заставляет поразмыслить над этим.

Для чего нужны краткий, сокращенный и полный императорский титулы? К кому и почему обращались “ваше благородие”? Сколько денег отпускалось ежегодно на содержание императорской фамилии? Какова была иерархия титулов и много ли значил титул барона? Как выглядели придворные, военные, гражданские мундиры и для чего они вообще нужны? Что означает надпись “Был” на медали участников сражения при Чесме? Почему некоторые отказывались от графских и княжеских титулов? С князьями вообще занятная история. К 1800 году татарских, мордовских, грузинских и горских князей было в десять раз больше, чем русских. Просто некоторые цари, чтобы привлечь в православие как можно больше иноплеменных, щедро нарекали этим титулом татарских мурз и мордовских “панков”. Так, среди мордвы было 80 княжеских родов. Но многие из них были простыми людьми, зачастую кормившимися извозчичьим промыслом в Петербурге. Иногда представители старинных родов, имея титул князя, служили попами, дьячками у зажиточных помещиков, были приживалами у каких-то сомнительных личностей.

А знаете, что такое чашник? Должностное лицо высшей княжеской администрации Московской Руси, в ведении которого находились питейные дела, а также пчеловодство. А в петровской “Табели о рангах” встречаются такие забавные чины и звания, как обер-вальдмейстер, или вышний надзиратель лесов, надворный барбир. Придворный чин обер-форшнейдер, введенный в 1856 году, означал не что иное, как “разрезатель кушаний”. А вот университетские профессора в конце XVIII века приравнивались по табели к армейскому капитану, что крайне возмущало Ломоносова. Выясняется, что “молодая гвардия” была еще в начале XIX века. Оказывается, после октября 1917-го, среди проектов герба был такой: над имперским орлом вместо корон - красноармейский шлем, а в лапах вместо скипетра и державы - камень и палка!

В книге прослеживается эволюция мундиров, орденов и медалей, знаков различия военнослужащих, государственных символов с древних времен и до наших дней - вплоть до соответствующих указов Президента РФ.

Валерий Шамбаров. Государство

и революции.

Москва:

Алгоритм, 2002.

Валерий Шамбаров (родился в 1956 году) - один из самых интересных современных историков. Хотя логичнее назвать его историком-публицистом. Чего говорить, нередко исторические труды, даже на самые интригующие темы, бывают до невозможности занудными, и чтобы одолеть их, надо претерпеть невероятные муки. Видимо, Шамбарову помогает его журналистское прошлое - он публиковался по многим газетам СССР и России, писал рассказы и пьесы. Главы его первой большой книги “Белогвардейщина” - об истории Белого движения - первоначально публиковались именно в газете. В 1996 году они вышли книгой - довольно посредственного полиграфического качества. Но автора сразу заметили - “Белогвардейщину” буквально рвали с прилавков. Последовали переиздания, уже в солидных фирмах. А автора замучили вопросом: “Будет ли продолжение - о борьбе с коммунизмом в советский период?” Шамбаров даже придумал рабочее название - “Антисоветчина”. Но тема оказалась гораздо сложнее, чем представлялось вначале, в частности, появилась необходимость обратиться к системе Восток - Запад (например, “холодная война” показана явлением не антисоветского или антикоммунистического, а антироссийского порядка и длилась она не 40 лет, а несколько столетий), что, естественно, значительно расширило временные и пространственные границы повествования.

Временные рамки “Государства” - июнь 1914-го - наши дни (недаром эпиграф книги - стихи живого до сих пор марша “Прощание славянки”, как бы объединившего российских солдат всех войн ХХ века - от Первой мировой до Чеченской), однако в очень широком историческом контексте. Но изначальная, магистральная тематика никуда не делась: “...В настоящий момент, когда острота противоборства “красные - некрасные” постепенно начинает отходить в прошлое и на первом плане снова начинают появляться общенародные и общегосударственные проблемы, особенно очевидной оказалась несостоятельность крайних оценок десятилетней давности, безоглядно осуждающих все советское и скопом возносящих на щит все антисоветское... Теперь революционная катастрофа потребовала более детального рассмотрения в качестве исходного пункта, без которого невозможно отследить дальнейший исторический путь России. И, кроме того, только такая общая картина позволяет избежать другой крайности, другой “двухцветной” оценки, которая после отрезвления от “демократического” угара начала сейчас проскальзывать не только у коммунистических авторов, оценки, преуменьшающей и сглаживающей масштабы кошмара и подспудно оправдывающей деяния большевиков созданием могучего государства и, соответственно, однозначно осуждающей саму идею какой бы то ни было “антисоветчины”.

Точка зрения Шамбарова на исторические события (от выстрелов в Сараеве до “эффекта” Путина) всегда оригинальна без ажиотажа и экзальтации, свежа без вызова, аргументирована без вдалбливания и натяжек и настолько интригующе и стилистически грамотно подана, что книга читается как детектив.

Сама по себе ценна “Библиография”, включающая 381 название, для всех интересующихся вопросами, поднятыми в книге, - просто клад.

Книги предоставлены Книжным салоном универмага “Пять звезд” торговой компании DOMO: Казань, ул. Парижской Коммуны, 10/72 (новые поступления; в Центре деловой и лингвистической литературы - сезон студенческих скидок на вузовские учебники - 10 процентов; действует дисконтная карта салона).